"Wenn der Dichter nicht zum Berg kommt,
kommt der Berg zum Dichter"
Hesiod

ichter sind seit jeher von dem fasziniert, über das sie auch schreiben. So auch von den Bergen und Bergsteigen. Daraus geworden sind literarische Zeugnisse, die zu den orginellsten Stücken der Weltliteratur zählen. Hier lässt sich ein weiter Bogen spannen,der von "Titius Livius: Hannibal über-

schreitet die Alpen" über "J.W. v.Goethe: Italienische Reise" bis zur hermetischen Lyrik von Paul Celan reicht.

Es sind auch selten die eitlen Heldengeschichten, die von "Eroberung" und "Bergkameradschaft" künden, sonder mehr Erfahrungen im Sinne wie "Lenz" zu sagen pflegte »...er suchte nach etwas, wie nach verlorenen Träumen, aber er fand nichts.« Vom Tal bis zum Gipfel gibt es Heiteres, Grausiges und Romantisches.
Johann Wofgang von Goethe	Um die Welt von oben zu betrachten schnürten viele von ihnen Stiefel und Rucksack, "um die ungewöhnlichen Höhen dieses Fleckens Erde durch Augenschein kennenzulernen«.
	Der erste war wohl 1335 Francesco Petrarca, der den Mont Ventoux in der Provence bestieg. Aber nicht alle Autoren.
waren so aktiv wie Petrarca. Gelegenheitsbergsteiger wie Ernest Hemmingway, Max Frisch oder Werner Herzog, beschreiben auf wenigen Seiten mehr und intensiver die Berge, als alle Wanderbüchern der letzten Jahre zusammen.
Aber auch unter den Bergsteigern gibt es, insbesondere in neuerer Zeit, auch Literaten, die an ihr Schreiben genauso hohe Anforderungen stellten wie an ihr Klettern. So vertrat Lionel Terray das Bergsteigen als "Eroberung des Unnützen" glaubhaft gegen die Ausbeutung der Welt und auch Walter Bonatti weiss in "Berge meines Lebens" mehr zuberichten als nur über schlichte Bergabenteuer. Alpine Literatur ist in diesem Sinne nicht nur die Masse an Büchern, die Bergsteiger oder Wanderer lesen um von A nach B zu kommen, alpine Literatur ist vor allem das, was das Verhältnis des Menschen zum Gebirge beschreibt. Die Suche nach Erfahrungen und Auseinandersetzung in den Bergen ist wichtiger als ein schneller Gipfelerfolg.

Andächtiges
-Gebet a. Tseringma
-Navajo Berggesang
-Gebet a. Ny. Thanglha
-Gebet a. Ny. Thanglha I
-D. Lotosgeborene
-Lama A. Govinda
-Benedictus Marti/Aretius

Sonstiges
-Hier bin ich, ich Zuni
-Der Beitrag d. Wanderns z. Persönlichkeitsentwicklung
-Jean J. Rousseau
-Hans Morgenthaler

" Heidi erwachte am frühen Morgen an einem lauten Pfiff, und als es die Augen aufschlug, kam ein goldener Schein durch das runde Loch hereingeflossen auf sein Lager und auf das Heu daneben, daß alles golden leuchtete ringsherum. Heidi schaute erstaunt um sich und wußte durchaus nicht, wo es war. Aber nun hörte es draußen des Großvaters tiefe Stimme, und jetzt kam ihm alles in den Sinn: woher es gekommen war und daß es nun auf der Alm beim Großvater sei.".
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"Die Almerinnen führen fast ein Leben wie die Elfen, streifen in der Frühe mit leichten Sohlen über die tauigen Alpenkräuter, verschwinden im Morgennebel, singen aus dem Felsgestein, daß man nicht weiß, von wannen es kommt und schallt ..."
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"Hans Haids Gedichte sind wie tibetanische Gebetsmühlen, ununterbrochen beschwören sie das Land und die Götter von der Einheitspartei, doch etws Frieden in diese Freizeithektik zu blasen. Aber wie bei echten Gebeten, bläst der Wind alles fort, was nicht mit festen Buchstaben gedruckt ist." Blickpunkt Imst
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Mit dem Roman "Quatemberkinder" erweckt der Tim Krohn die längst vergessene Heimatliteratur zu neuem Leben. Er spielt in der Welt zwischen Alm und Alp, Käs und Kuhreiher, aber eben auch in jener Welt der unheimlichen Sagengestalten, Hexli und Gschpängschterli. Es ist weder als kitschige Folklore abzutun, noch ist er als eine Parodie der heilen Alpenwelt zu verstehen.
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"Den höchsten Berg dieser Gegend, den man nicht unverdient Ventosus, den Windumbrausten, nennt, habe ich am heutigen Tage bestiegen, einzig von der Begierde getrieben, diese ungewöhnliche Höhenregion mit eigenen Augen zu sehen".
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Spannend und mitreissend schildert E. Whymper in diesem Klassiker der Alpenliteratur seine Versuche, das Matterhorn als erster zu besteigen. Seine "Berg- und Gletscherfahrten" gehören zu den grössten Erzählungen der Alpengeschichte.
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Franz Hohler lebt als Kabarettist und Schriftsteller in Zürich. Seine Gedichte, Theaterstücke und Erzählungen wurden mit zahlreichen Preisen ausgezeichnet, darunter der Solothurner Kunstpreis.
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"Wer die hohen Alpen besteigen will, der trete seine Reise an, befehle sein Leib und Seel seinem Gott. Demnach lasse er sich ein paar Schuhe mit dicken Sohlen zurichten und die Absätze und Sohlen mit Schirm-Nägel-Köpfen dichte aneinander beschlagen ..."
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Als ich an den Fuß dieses Bergs gekommen war, kam mich die Lust an zu versuchen, ob er ersteigbar wäre. Demnach stieg ich über eine stotzige Schneeseite am Ende des Gletschers nordöstlich hinauf; je mehr ich stieg, desto atemloser wurde ich; endlich schien es mir Übel zu werden.
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Herr Staatsminister von Goethe, Sie haben langjährige bergsteigerische Erfahrungen.
Ja, ich habe die Purka, den Gotthard bestiegen! Diese er? habenen, unvergleichlichen Naturszenen werden immer vor meinem Geiste stehen.
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Der in Kärnten 1912 gebohrene Heinrich Harrer berichtet von seinen Erlebnissen in Tibet. Hier wurde er der Freund und Leher des Dalai Lama.
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Die Mönche im Lama-Kloster von Schangri-La, halten ihre Gemeinschaft für die letzte Oase, in der die geistigen Schätze der Menschheit aufbewahrt werden. Durch eine List wollen sie ihr einsames Kloster im Himalaya vor dem Aussterben bewahren und entführen kleine Gruppe von Engländern und Amerikanern in diesen entlegenen Winkel Tibets... James Hiltons berühmter Roman "Der verlorene Horizont", gehört heute zu den klassischen utopischen Romanen
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Im Frühjahr 1996 nahm Jon Krakauer an einer Mount-Everest-Expedition teil, um über die dramatischen Auswüchse des kommerziellen Bergsteigens zu berichten. Diese Expedition endete selbst in der schlimmsten Katastrophe, die sich je auf dem »Dach der Welt« ereignete: Zwölf Menschen kamen dabei ums Leben. Jon Krakauers spannendes und tief berührendes Buch ist das einmalige Dokument eines Augenzeugen, der sich mit der Faszination und der Irrationalität des Bergsteigens auseinandersetzt.
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Milarepas Dichtungen (1040-1123) sind der spontane Ausdruck seiner direkten Einsicht in die Natur der Dinge. Sie vermitteln die Belehrungen Milarepas und bezaubern gleichzeitig durch ihre poetische Kraft und Schönheit.
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Dann machte sich das, worauf ich gewartet hatte, über mich her. Die Sterne gingen aus, und ich stürzte. Wie etwas lebendig Gewordenes peitschte das Seil ungestüm gegen mein Gesicht und ich fiel still und endlos ins Nichts, als träumte ich nur von: Fallen. Ich fiel schnell, schneller als ein Gedanke, und mein Magen protestierte gegen diese sausende Geschwindigkeit. Ich fegte hinunter, und von weit oben sah ich mich fallen und fühlt« nichts. Keine Gedanken, und alle Angst wie weggeblasen. So war das also!
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Rund um den Nanga Parbat - den dritthöchsten Berg der Welt - lebten viele Feen. Sie wohnten in Gletschern und Höhlen, in Wäldern und Seen und spielten auf den Wiesen. Von den Feen hat wohl die Märchenwiese, "die Feenwiese", am Nanga Parbat ihren Namen bekommen. "
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Jenseits der gewaltigen Bergkette hauste auf einem spitzen und alleinstehenden Berg vor vielen Jahren ein böser Geist. Die Menschen der ganzen Umgebung wurden in Angst und Schrecken versetzt, als er das schönste Mädchen aus dem Gilgit-Tal entführte. In Windeseile trug er es auf den Gipfel des Berges und sperrte es dort ein.
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"Als wir die Jungfrau zuerst ansahen, war noch fast ihr ganzer Körper, soweit er mit dem nur zum Teil sich erneuernden Schneemantel angetan ist, von der Abendsonne erleuchtet, die aber bald ihren goldnen Schmuck von dem blendendweißen, nie entweihten Busen zurückzog und nun allein ihr jungfräuliches Antlitz rötete ..."
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"Wir können Goethes, Schillers, Klopstocks Hinscheiden durchaus verschmerzen, solange nur Robert Gernhardt uns nicht genommen wird." Hubert Spiegel, FAZ
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"Hoch droben in dem Lande in dem es weder Wälder noch Wiesen nur zerklüftete Eisäcker gibt, dort haust die Eispikkelhexe. Statt den Zehen wuchsen ihr Pickelspitzen und ihre Zähne sind klein und aus blauem Stahl (...)"
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"Die Zugspitzbahn ist ein Triumph menschlichen Erfindergeistes, ein Wunder- stück deutscher Technik, die Überwindung der Elementargewalten durch die Kraft der Beharrlichkeit und etwas völlig Blödsinniges. Wenn ich Zugspitze wäre: man müßte sich ja zu Tode schämen. "
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Im 16. Jahrhundert wuchs das wissenschaftliche Interesse an der Bergwelt. Der Zürcher Conrad Gessner beschrieb die Herrlichkeit der Alpen und die edlen Genüsse des Bergsteigens («de admiratione montium») in einem enthusiastischen Brief an einen Freund. Der Brief ist ein Bekenntnis zur Schöpfermacht Gottes in der Natur bei gleichzeitiger Entdämonisierung der Natur.
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"Gräser kommt ermüdet und enttäuscht vom Dorf Ascona in die Felsen zurück. Nun findet er Trost und Ermutigung im Gespräch mit "seinem" Berg. Allem Zielen nach Wirkung sagt er (durch den Mund des Berges) ab, erkennt, dass er nur zu sein hat wie Baum und Blume und Berg: ohne Warum und Wozu, werdend, spielend aus dem Unbewussten - ein Tor." Hermann Müller
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In seiner Sammlung "Versuch Schweizerischer Gedichten" (1723) finden wir das beschreibend-philosophische Gedicht "Die Alpen". Es stellt die kraftvoll-reine Natur- und Menschenwelt des Hochgebirges der verweichlichenden Unnatur der Zivilisation gegenüber.
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Im Norden thront erhaben, groß und hehr
Der königlichen Berge hoher Kaiser,
Des ew'gen Schnees erlauchter Herbergweiser:
Der göttliche Himalaya.
[...mehr]

Drin in den Alpen ists noch helle Nacht und die Wolke,
Freudiges dichtend, sie deckt drinnen das gähnende Tal.
Dahin, dorthin toset und stürzt die scherzende Bergluft,
Schroff durch Tannen herab glänzet und schwindet ein Strahl.
[...mehr]

"Sie sind ein Mountain-Climber?"
"Man sagt hier so."
"Was tut denn ein Mountain-Climber?"
"Er climbt auf die Berge."
"Wozu climbt er auf die Berge?"
"Weil es ihn freut."
"Verdient er dabei Geld?"
[... mehr]

"Es ist viel über den letzten Sinn und die Beweggründe des Bergsteigens geschrieben worden. Ich kann dem nichts Neues hinzufügen. . . "
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"Das sogenannte Heimweh, eine seltsame und gefährliche Krankheit, welche die Schweizer in fremden Landen ausstehen müssen, [habe ich] vornehmlich von der Beschaffenheit der schweizerischen Luft und demselben Abänderung hergeleitet".
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Die neun Schöpfer des Himmels und die sieben Schöpferinnen der Erde kamen überein, dass der Himmel, da er noch wackelte, gestützt werden müsse. Im Osten errichteten sie einen weißen Koncha-Pfosten, um den Himmel zu stützen, im Süden einen türkisfarbenen, im Westen einen schwarzen aus Karneol, im Norden einen goldenen und in der Mitte einen aus Eisen. Dieser war zu kurz und so füllten sie den lest mit blauem Dunst.
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"Die Kalkalpen, welche ich bisher Durchschritten, haben eine graue Farbe und schöne, sonderbare, unregelmäßige Formen, ob sich gleich Fels in Lager und Bänke teilt. Aber weil auch geschwungene Lager vorkommen und der Fels überhaupt ungleich verwittert ... "
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"Betrachten wir die Eisgebirge überhaupt und in Absicht auf ihre Schneedecken allein, so ist die Klage über ihr Dasein höchst ungerecht und ganz gewiß, daß diese beschneiten Firsten dem Lande ungleich nützlicher sind, als sie sein würden, wenn sie hingegen mit den fettesten Weiden bekleidet wären. ... "
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Gletscher-Berg, so voller Eiszapfen hanget, wird beschrieben: Der Gletscherberg in Grindelwald bei Ober-Hasli gelegen ist eines von den größten Wundern der Natur. Dieser Berg hat die Eigenschaft, wie der Berg Ätna so im Mittelländischen Meer gelegen, der ständig kracht und Feuer ausspeit. Dieser Gletscher kracht auch ständig als wie ein Donner und wirft Steinen und Sand ...
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Schlangen; Lindwürmer und Drachen, welche harmlose Bauern wie Zuckerbrod wegfrassen und ganze Heerden verschlangen, bewohnten nicht nur das Drachenloch und den Pilatus, sondern hundert Thäler und Schluchten aller Berge. (...)
[... mehr]

Das Wasser, das sich in den höchsten Gebirgen befindet, ist nicht etwa dort, weil es durch die Wärme der Sonne dorthin gezogen wird, denn diese Wärme dringt kaum in die Tiefe, wie man am Verina-Felsen sieht. Da vermag die Sonne das Eis ...
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Es ist anzunehmen, daß man jenen hohen Gebirge, das Italien von Gallien und Germanien scheidet, den Namen Alpen wegen der blendenden Weiße gegeben hat, die der ewige Schnee ihren Zinnen verleiht. Tatsächlich gebrauchten die Sabiner, wie Festus Pompejus berichtet, den Ausdruck Alpum, den die Römer später in Album (weiß) wandelten, daher die Bezeichnung Alpen ...
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Auf Wengernalp lebte einst eine ganze Riesenfamilie: Vater, zwei Söhne und eine Tochter. Als der Vater noch jung und die Kinder noch klein waren, vertrugen sie sich mit den Menschen, ja, sie standen mit ihnen auf gutem Fuße.
[... mehr]

"Als sie zum Tal Chephu Shampo weitergingen, manifestierte sich Yarlha Shampo als weisser Yak von der Grösse einer Bergflanke. Seine Nüstern dampften wie aufquellende Wolken, sein Brüllen war wie Donner, sein Atem brauste wie ein Schneesturm, und er schickte Blitze und Hagel hernieder. Er nahm ein drohende Angriffshaltung ein. Meister Padma fing ... "
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Das Gebet richtet sich an die Göttin Tashi Tseringma, die älteste der fünf "Feengöttinnen des Langen Lebens" ("Glücksschwestern"), die auf dem Chomolhari und anderen bedeutenden Gipfeln im Himalaya-Raum zwischen Nepal und Tibet wohnt (Gaurishankar, Chomolungma).
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Die Berggesänge der Navajo-Indianer werden mit ihren einem Mantra ähnlichen Tonschwingungen zur Heilung von Krankheiten benutzt.
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"Ich rufe deinen Vater an,
Den Berggott Ode Gunggyel ... "
Gebet [...mehr]
Gebet I [...mehr]

Es gibt Berge, die bloss Berge sind, und es gibt solche, die Persönlichkeit aufweisen. Die Persönlichkeit eines Berges hängt nicht von dessen seltsamer Formgebung ab, die ihn von anderen Bergen unterscheidet genausowenig wie ein wunderlich geschnittenes Gesicht oder ungewohnte Taten aus einem Individuum noch keine Persönlichkeit machen.
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Jolena Chaver besucht die indianische Schule im Pueblo Zuni. Indianerkinder drücken sich lieber in Gedichten als in Prosa aus, viele Gedichte beschreiben den Versuch, als Indianer in der modernen Welt zu überleben.
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Wandern ist eine Form der Freizeitgestaltung der Bürger der DDR. Sinnvoll und interessant gestaltete Freizeit ist neben der beruflichen Arbeit ein Bestandteil der sozialistischen Lebensweise. Wir sind der Auffassung ...
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Für mich gibt es nur eine angenehmere Art zu reisen als zu Pferd: Das Wandern zu Fuß. Man bricht auf, wenn es einem behagt, man macht nach seinem eigenen Willen halt, man strengt sich so viel oder so wenig an, wie man will.
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Mit einem mächtigen Satz rettete er sich aus dem Strom. Strom nannte er das reißende Wasser. Ein Menschenkind hätte den Strom mit einem Fuß überbrückt. Er war eben nur ein kleiner Gletscherfloh.
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Was der Berg ruft
Herausgegeben von Angelika Wellmann

Die Berge haben seit jeher die Dichter und Denker fasziniert. Viele von ihnen schnürten gar selbst Rucksack und Stiefel, um schwindelnde Höhen zu erklimmen und die Welt von oben zu betrachten. Die literarischen Zeugnisse dieser Faszination gehören zu den originellsten Stücken der Weltliteratur. Heiteres, Romantisches und Grausiges - von der Alm über die Alp bis zu den Gipfeln.

Angelika Wellmann hat eine vielseitige literarische Auswahl aus verschiedenen Epochen und Genres versammelt: Komisches von Heinz Erhardt; Klassisches von Petrarca, Goethe und Thomas Mann; Parodistisches von Mark Twain; Abenteuerliches von Jon Kracauer; Erhabenes von Adorno und Georg Simmel. Und selbstverständlich darf auch die hinreißende Bergromantik von Johanna Spyris "Heidi" und Peter Roseggers "Waldbauernbub" nicht fehlen. Ein Buch für Gipfelstürmer und solche, die es werden wollen. Und natürlich für all diejenigen, die die Berge lieber vom Sofa aus betrachten.
286 Seiten mit zahlr. Abbildungen, Paperback,
Reclam Leipzig, 2000
EUR 12,-

© emmet 2008

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